伯嚭，春秋末吴国大臣，原为楚国人，楚大夫伯州犁之孙。楚王诛伯州犁后，他出奔到吴国，受命为大夫。夫差继位，擢任太宰，又称“太宰嚭”。他为人谄佞，巧于逢迎，颇受吴王宠信。吴师破越，越王勾践走保会稽，使大夫文种乞和。他贪受重贿，罔顾伍子胥意见，力劝吴王许越媾和。
越人报仇复国的念头一直藏在心里，吴王夫差因此放不下心，他想在姑苏山的东面再筑一座楼台，让参与朝政大事的官员居高临下，以观察百姓的动静，把握各地的兵事。过了一段时间，夫差派伍子胥去工地监察，他不等楼台建到第三层、第四层，就奏报说：“大王的臣民都在挨饿，大王的将士已疲惫不堪，国家危在旦夕。”夫差听了奏报一脸的不高兴，立马免了伍子胥的职，另派太宰嚭接替了伍子胥。待楼台建到第九层时，太宰嚭不但不奏报实情，却谎报：“四方诸国都威惧大王，天下百姓都歌颂大王，那个伍子胥的奏报，全是欺骗大王的。”伍子胥听到太宰嚭的奏报说：“太宰嚭一心想着自己爬得更高些，本来就没有心思去替大王作监察，也不会为百姓着想，怎么还把我反映实情说成是欺骗大王呢?”
夫差高兴听“喜歌”，全信了太宰嚭的欺骗，给伍子胥一个自杀的处分，却让太宰嚭掌管朝政大权。第二年，越军就攻陷了吴国。太宰嚭颠倒黑白，因报喜不报忧，而祸国殃民害君的行为给我们党员干部敲响了警钟。
当前，有些党员干部善于喜欢看领导眼色行事，逢迎巴结，阿谀奉承，不会埋头干事，“唱功”一流而“做功”平平，在工作中报喜不报忧，讲成绩、讲好的方面浓墨重彩，对问题和缺点则轻描淡写。加之一些领导干部不愿意听取下级的“实话”、“真话”、“内心话”，认为挑刺就是和自己过不去，就是有意和自己作对，只喜欢听“好话”，甚至以情感代替理智、以人情代替原则，其结果就会让老实人吃亏、让吹捧者得利、让干事者寒心。这种报喜不报忧的现象就像掩耳盗铃的寓言故事一样，最终只会害人害已、贻误事业，也会腐蚀干部队伍，诱发投机心理，助长虚假之风，败坏党风和社会风气。
在普通人的生活中，“报喜不报忧”可以让亲朋好友少些担心、少些烦恼，但作为党员干部却不能报喜不报忧。广大党员干部要在工作中要慎思之，笃行之。汇报工作时既谈取得的成绩，也谈存在的问题，不能存私心忘公利。成绩不说跑不了，问题不说不得了。领导干部在听取下级汇报工作前，要深入基层真正了解下情，知民所急、民所需、民所盼，听取汇报时注重听存在问题，共同研究问题治理对策，绝不能让小错误发展成大问题!
扫一扫在手机打开当前页
